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天工奖银奖作品诞生记——豆中强和他的《燃灯道•定光佛》

作者:姑苏玉宴 发表时间:2014-11-27 点击:4552 次


2014“天工奖”银奖作品《燃灯道•定光佛》诞生过程:

 

 

 

关于原料

南红原石,重量2300克,四川凉山联合料。

此南红原石开口处为柿子红,颜色很正。


关于设计

      切割后只有400多克了,共有3块牌子,两块色正,形好,另外一块,色彩较暗,只有靠创意和工艺来挽救了。面对这几件不可多得的材料,豆中强产生了一个大胆的想法,做组合件——这是一次挑战,也是一次修行!

关于第一件作品+ 燃灯道人

       面对这块牌子,豆中强脑子里萌发出一种安静的人物在修炼的感觉,双手合十静坐,产生的是一组关于神话的故事。经过大量的资料收集定位这个形象为——燃灯道人。

在燃灯佛祖顶上设计的神龙护佑,是指龙在天上,代表一种吉兆,寓意人能成大事。

 

关于第二件作品+人间佛

       因为第一块牌子是定为的神,如果第二块也做成神的话,会跟人们之间产生距离。所以,第二块牌子最终就设计定位为一个凡间老者的形象。


     “凡间的老者,代表着阅历和智慧,他手上拿的是燃灯佛祖的乾坤尺,则可以丈量天地万物,代表人能把握人间万事万物的尺度。 旁边同样有神龙与神兽护佑,以及底下的莲花云器,一切都是祥瑞。其实整体塑造的是一个凡间的神,凡间的佛祖。”——豆中强

 

关于第三件作品+金翅大鹏和释迦摩尼

       前两块牌子塑造的是神是佛,也是一种信仰,而每一个活在世上的人,都应该奔着这种信仰去修行、去悟道成佛。所以,在第三块牌子中,在金翅大鹏鸟头顶上他特别设计了释迦牟尼佛的幻界前身形象。

       释迦牟尼由太子修行成佛的故事我们早已熟知,为了表现他修行前的王子身份,豆中强将他顶上保留了王子时的发冠,而底下的莲花座及他双手合十的设计,则表明他已经是修行成佛,由大鹏鸟驮着。

 

关于第四件作品+胁侍菩萨

       按照佛教的理论,大千世界十方三世之中有无数佛,一方佛土,有一佛教化众生。而每一佛都有两位或几位胁侍菩萨。胁侍菩萨是修行层次最高的菩萨,其修行觉悟仅次于佛陀或等同于佛陀。在没有成佛前,常在佛陀的身边,协助佛陀弘扬佛法,教化众生。

这尊胁侍菩萨美感独特,修身长颈,面部清癯,肩胛狭窄,身披袒胸袈裟如曹衣出水。

 

关于第五件作品+天禄

       天禄,取天禄送福之意。

关于第六件作品+青狮

青狮,自文殊菩萨坐骑。

完成展示

关于底座包装

第一次使用木质底板

后来又考虑改用盒子。。。

袋子里装的是紫砂泥,泥的颜色和南红相搭配是什么感觉呢?



《燃灯道•定光佛》

【豆中强简介】

豆中强,苏州市玉石文化行业协会常务理事,苏州市玉石文化行业协会相王路(分会)玉雕专业委员会副会长,省级玉雕大师。1993年在沈丘县拜师学艺,2000年在北京,先后师从左永福学习器皿,师从张庆如学习花鸟。2006年在上海学习领会海派玉雕风格,2008年到苏州学习苏作玉雕技艺。在玉雕艺术的领域里精益求精,擅长山水、动物、人物、花草、仿古件。2010年苏州创办豆中强玉雕工作室。

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