礼玉系列之玉璋

作者:扬州玉器网    发表日期:2012-02-17

       东汉许慎在《说文解字》中说:“半圭为璋。”这说明玉璋的形状和玉圭相似。不同之处在于,玉璋呈扁平长方体状,一端斜刃,另一端有穿孔,通常分为体和柄两部分,是中国古代最为重要的礼器之一。   种类及用途   其种类据《周礼》记载有:赤璋、大璋、中璋、边璋、牙璋5种。从出土器物上刻画的纹饰来看,玉璋除被古...

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玉器的佩戴如何选择挂绳

作者:扬州玉器网    发表日期:2011-02-25

        许多朋友购买玉器,佩戴时不知道选择什么样的挂绳,一件好的玉器挂件,一定要佩一条相称的绳才算完美   现在市场常见的挂绳分为几种,手工纺织的工艺挂绳,外形比较漂亮,挂绳的颜色也比较丰富,常见的有五彩、红,绿、蓝、棕色、黄色,黑色、七彩色,绳也有粗、细、单股、多股等等。   中国人自古对红色情有独钟,红...

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有历史、有讲头的和田玉

作者:扬州玉器网    发表日期:2011-02-23

      和田玉成分及硬度   和田玉,是我国软玉的代表,开发利用已有7000年以上的历史。产于我国的新疆昆仑山和阿尔金山一带。在绵延800至1100公里的山上,分布着20余个矿床点,资源比较丰富。和田玉是由透闪石和阳起石岩组成,属于低铁富镁的矿物。其摩氏硬度6—6.5,坚韧而有韧性,折光率为1.62。光泽度比其它玉类和叶腊石都高。...

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煤玉雕珍亦可藏

作者:扬州玉器网    发表日期:2011-02-22

        煤“玉”,又称煤精,古人称之为石墨精,是早在1901年就已经开采的抚顺西露天煤矿独一无二的特殊产品。史料记载,它生成于距今约3000万年前新生时代的第三纪。深藏在几十米甚至几百米的煤海之中。在它的上面覆盖着矸石和大量煤炭,下边才是罕见的煤“玉”。它只生存在偌大的西露天煤矿中...

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中国玉器的文化特征与地位

作者:扬州玉器网    发表日期:2011-02-21

    1.从采玉时间上比较。     这里有两个可比点,即采玉时间的早晚和持续时间的长短。大约12000年以前,我国辽南原始居民就开始用蛇纹石打制砍砸器,7000年前的新乐文化出现了磨制较精的彩石石凿,河姆渡出现了彩石玉块,距今6000-4000年的新疆罗布淖尔先民已经采用和阗玉磨制无孔石斧。在此后4000年里,我们祖先的治玉活动从未...

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玉礼器的发展

作者:扬州玉器网    发表日期:2011-02-19

  玉礼器由来已久,如璜、琮、圭、璧、戚、钺、戈、璋……等等,这些都是新石器时代的传统礼器,所谓礼器,综合前人研究成果,本人认为,玉礼器是古人在对各种自然现象的迷茫、误解中而产生的错误世界观,并在此种观念的指引下被笼罩上神秘外衣的特殊神物。玉礼器在整个原始和奴隶社会占据着统治地位,为人神交流的神物,国之重器。因而它们的做工都十分精细,造型最为精致,选料考究,纹饰精美,线...

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说“玉”词解

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-10-09

蛇纹石 岫玉茶壶 又称岫玉,形成于镁质碳酸岩的变质大理石中,全国最大的蛇纹石玉矿在辽宁省岫岩县哈达碑镇瓦沟,岫岩玉以绿色为主,还有红、黄、白、青、蓝、紫色和墨绿、淡黄、乳白色。可谓七彩斑斓,五光十色。硬度一般介于3.5度...

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古玉玻璃光

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-10-07

               说起古玉玻璃光,在许多藏家眼里,它的解释各有不同。有说拍照是拍不到的,有说“某君拍下的不是玻璃光,而是贼光”,更有说“我真的不知道,其实不存在”。在文物界也有人用玻璃光一词介绍古玉的面貌。并且从实践中...

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璧玺和玉的区别

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-10-05

       一般意义上的普通玉指的是由多种微小矿物组成的集合体,它们具有一定的共性,即透明度低,韧性较好,呈块状或砾石状。璧玺是宝石级的电气石,半透明。与玉石最大的不同点是:璧玺是晶体,而玉石是多晶体集合体。因此璧玺所显示的物理及光学性质和玉石有很大的不同,当然价值也就相差比较大。

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岫玉文化

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-10-04

        岫岩玉因产于辽宁省岫岩满族自治县而得名。2000年2月,岫岩玉被评为中国国石第一候选石。   岫岩玉能在全国共10颗晶莹璀璨的国石候选石中,出类拔萃,力压群芳,荣登榜首,是因为岫岩玉具有以下几大优势:   岫岩玉,以其纯洁温润的玉质、晶莹璀璨的气质、艳丽多彩的色泽,深受人们喜爱。万余年来,在人类历史长河中形成...

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玉石文化

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-27

1、玉由钙、镁等物质构成。取于自然、纯天然。质地细腻、温和、柔软。 2、玉受热后以水波纹形式放射大量远红处线光波。有减少咳喘,养心利肺,宁心安神的功效。 3、 玉受热后释放出多种无机质无素。具有调解血液循环,改善体内生理机能,促进新陈代谢,强化性功能,恢复运动 后疲劳的功效。 4、 对高血压、糖尿病、心脏病、痴呆症、风湿,微循环不畅等疾病有良好的调解和治疗作用。 5、 软化皮肤...

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各时期玉器造型的主要特点

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-27

    一、原始社会玉器形体大都是一些平面体,柱状体的兵器、礼器和一些珠饰、片饰等。具有对称、匀衡、整齐、光滑、实用的特点,器形均为素面,偶尔出现极简单的阴刻线纹。   二、夏商周奴隶社会玉器造型的主要特点是:器形单纯简练,具有象征性,装饰性,花纹装饰趋于抽象化,几何纹化,平面化,其风格与青铜器相吻合,用线蜒劲、流畅、生动自然,能运用勾撤手法在一些表面上琢出很精致的深浅浮雕花...

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历代玉器琢工的特点

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-26

         从总的历史发展来看,新石器时代的玉器处于“形成阶段”。有的玉器琢工已是光亮平整,磨工细腻。在相当长的新石器时代里,技法也在逐步提高,为商周时代玉器制造的“成熟期”打下了基础。    商代的琢工,直道多,弯道少;粗线条多,细线条少;阴纹多,阳...

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古玉鉴别中的常理与悖理

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-26

在玩玉的过程中,很多人会忽视古玉的细节。然而,细节往往会决定您鉴定玉器的最终结论如何。所以,细节,在鉴定古玉过程中不可或缺,会起到画龙点睛的作用。下面是我在玩玉过程中感觉最关键并且比较容易忽视的几个细节,写下来与广大玉友探讨。        1、看厚薄(主要针对片状玉器):古玉在加工过程中,由于使用线切割的解玉方法,所以加工出来的玉器,整体厚薄是不...

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你知道带玉有什么好处吗?

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-25

         带玉有什么好处?           古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千...

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化腐朽为神奇的玉作

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-25

最近从中央电视台二套欣赏“翡翠”节目中,看到云南腾冲玉器雕刻大师一个名叫《风雪夜归人》作品,令我情不自禁地白案叫绝!      故事介绍玉雕大师几年前“赌石”,几千元购买了一块翡翠玉石,带回切割开来一看,糟糕!普通的油青色,按色论价不值钱,且玉石内“斑点”杂质太多,油青色玉质内部都是&...

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玉镯说玉缘

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-17

  我信缘,一直以来,我总相信人跟人间存在一种缘份,而人与物之间也一样存在着一种缘份,就如此时手腕中的那只玉镯,我就确信与它之间有着一种奇特的缘。   这世上玉石有很多,而与你有缘,能与你日日肌肤相亲的或许只有一块,当有一块玉被你第一眼所喜欢并留下来时,就有了你与它今生的玉缘了。   在那只玉镯来之前,我是个不喜欢佩戴饰品的人,身上没有一件的佩饰,喜欢清清爽爽的。记得有个钻石的广告,说是十个女...

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玉山子的审美意趣

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-17

   中国人爱玉、玩玉、赏玉,和儒家哲学思想息息相关。孔文化人书房中除了文房四宝,古玩摆件,灵石和玉器,具有东方审美雅趣,与灿烂的东方美学理念,密切相关。美玉、奇石符合文化人的情趣:“一峰则太华千寻,一勺则江湖万里”。   玉文化中的玉山子,无论形态、理念和奇石应有渊源,互相渗透、互相影响,相得益彰。在材质上,玉石山子似乎更胜一筹,同样要求具有“瘦、漏、皴、...

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曹雪芹笔下的三个“玉”人

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-09-16

  中国的“玉”文化,源远流长,蔚为大观。从新石器时代开始,玉器便与石器分离,开启了中国玉文化的先河。红山和良渚文化时代,玉器走上了与原始宗教、图腾崇拜相结合的道路。   到了春秋战国时期,百家争鸣,百花齐放,人性的觉悟超越了对神的崇拜,“比德于玉”的思想道德观念进一步完善,标志着玉器人格化的确立,神秘的玉器又戴上了“品德高尚&rdqu...

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和田玉以精制胜

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-19

  和田玉主要以玉坠、玉镯、腰扣等饰品为主,近年来又兴起了一股收藏玉石仔料之风,引起仔料价格持续上涨。据了解,在20年前,只要数百元就能买到1千克和田羊脂玉,而目前市场上1千克和田羊脂玉的价格已经高达10万余元,如果白玉中杂有琥珀色斑痕,其价格会更高。今年以来,新疆和田玉更是频频亮相于各大拍卖会,一块刻有钟馗纳福图案的和田墨玉牌,以8000元的价格起拍,经过激烈争夺,一直飙升至38000元才成交。...

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温润和田玉奥运中国印

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-19

    一年前的8月3日晚,奥运会历史上诞生了第46枚会徽。在北京天坛祈年殿前,由我国党和国家领导人与国际奥委会官员,共同将一方由和田玉精雕而成的中国“印章”———徽名为“中国印·舞动的北京”的“北京奥运会会徽徽宝”,饱蘸红色的印泥,在宣纸上郑重地盖下印记。这方&l...

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玉的品格

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-18

    我们的祖老先人们喜欢用玉来形容人的人格和品质,他们将玉人格化,称其具有仁、义、智、勇、洁等五德,认为君子德比于玉。这多少让同属珠宝和古玩的金银珍珠和玛瑙有些憋气,同样属于饰物,为什么玉可以又有“无价”的身价,同时又具有各色的精神气质。而与之相比,金银钻石却像武装到牙齿的暴发户那样徒有高贵的身价,却找不出一些说法来。甚至天生还带些铜臭和庸俗的恶名。 &n...

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和田玉的玩赏

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-18

    中国人对玉的特殊爱好自古有之,喜爱玉甚于黄金和其它玉石,在古代 “ 君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉 ” ,并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此,自古以来得到人们由衷的偏爱。   如今,玩赏玉的款式、造型、纹饰、创意及做工等都有很大改进,更加强调玉的吉祥性、玩赏性和...

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和田玉与清代宫廷玉器

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-18

      在中国辽阔的土地上不乏有玉矿的贮藏。占往今来,人们把各种玉材加工成器物,赋予它们艺术生命,形成了传统的玉文化。和阗玉属透闪石矿族,可以确定,很多地下的透闪石玉在古代已开始使用,成为古代玉文化的发展基础,尤其是新疆和阗玉,在中国玉文化发展过程中起到了非常重要的作用,这里仅就和阗玉与清代宫廷玉器的关系进行初步讨论。     ...

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中国历代玉器器形、玉雕风格举要

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-18

  依据中国玉器专家杨伯达先生研究,中国玉器发展目前至少一万年,各朝各代因为对玉的认识使用不一样,产生的玉器当然也迥然不同,了解中国玉器历代的主要器形和玉雕风格对于收藏非常重要。       新石器:       距今七千年,器形:玉斧、玉 奔、玉铲。特点:无琢工。       红山文化:...

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当代玉文化与文化下的收藏

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-17

  把握当代玉文化的独特性,学会用文化的视角面对收藏,这是当代玉器收藏者无可回避的问题。藏玉藏的是什么?收藏实际上追求的是一种文化境界,这是核心内容,玉文化的追求意义也在于此。       在我国历史上,玉文化源远流长,堪称中华文化当中延续传承时间最长并贯穿整个文明史的标志性文化。时至今日,在传承的同时,玉文化内涵因时代不同而产生了很大变化。这种变化如何影响收藏?...

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当代玉雕艺术品的价值体现

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-13

      到底什么样的玉雕艺术品值得收藏,这是一个见仁见智的问题,但是现在社会上很多收藏者对这个问题的回答却多是这样:“收藏就要藏白玉,而且最好还是和田出产的白玉子料,可以保值升值。”            然而,中国玉雕是一门综合性的艺术形式,决定其价值的因素也是...

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玉的盘润

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-10

  现代人随着生活水平的提高很多家庭和个人都拥有玉器饰佩,对爱玉者来说拥有是一种享受,养眼是一种欣赏,盘润是一种修炼,寻觅是一种乐趣。那么,如何来盘润一块爱玉呢?为此,我向大家介绍几种方法,进行探讨。     文盘玉:              一件玉器刚购得或出土应将她放在一个小布袋里面...

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中国玉雕艺术必须文化创新

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-10

     文化创新,是中国玉器长久以来面对的一个课题。谁也不会否认玉雕艺术承传性的重要,我们是踩着一串长长的前人的脚印走到今天的,这串脚印穿越了八千年的时光。但每个时代的玉雕艺术家,在前人高大的身影之后,也都力争树立起自己的形象,留下自己的贡献和创造。这种勇于超越的理想和气质,是中国玉器行业一份宝贵的精神遗产。         工...

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早期的中国玉文化

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-07

   玉是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中,经筛选确认的具胡社会性及珍宝性的一种特殊矿石。远古人用玉材制造工具或武器是有条件的,并不具有普遍性。近年发现的以玉工具为赌注文化区域极少,而大多数原始文化群体均用玉制造非生产用器物,它的社会性、珍宝应届生大大超过其实用性,玉材主要被有和于社会的非生产性的各种文化活动。   我国甲骨文中已有“玉”字;先秦古文献中...

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惟玉为葬

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-02

  然而无论如何,红山文化在与之同时的中国新石器时代文化中占据了最高的发展水平,这是一个不争的事实。它不仅引发了学者们对文明起源问题的思考,同时也引发了对炎黄时代古史研究的热潮。从这一点上来看,以牛河梁为中心的红山文化的意义在于,古史学者们终于摆脱了片面的神话意识的影响,进入到了一个将考古实物材料引进到古史研究中的一个实证阶段。   成组出土精美玉器是红山文化的一大突出特点,新石器时代文化...

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中国玉器8000年历史探寻

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-08-02

  8000年前即有玉器   上世纪60年代,考古工作者在内蒙古赤峰附近的兴隆洼发掘出了一个8000年前的文化聚落,和这个古老部落同时浮现出来的是迄今为止中国最早的玉器,这些玉器以配饰为主,可以看出当时的玉器加工已经初具形态。   考古证明,在接下来的3000年的时间里,中国的玉器发展非常缓慢。   打破3000年沉寂   距今五六千年左右的红山文化因首次发现于赤峰红山而得名,红山文化的出...

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历史中的玉器

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-07-15

  我国出土资料证明,新石器时代早期已有玉器。在浙江河姆渡新石器时代文化遗址中,发现有少量玉珠、玉管和玉玦等。但我国玉器的起源,应当比这更早。玉器脱胎于石器的母体,远远超越了石器。最初只是小玉块钻一孔用作垂饰,或象磨制石器一样,磨成玉制武器或工具。到了新石器时代晚期,玉器才有雕刻花纹或磨得光滑的制品,器形也比较大,比较复杂,可算作工艺品。以磨制石器为主要标志的新石器时代,加工玉石器的技术是相同的。...

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佩玉种类和佩戴方法

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-07-15

佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带,有的单独悬挂。   玉玦   是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹,商代的玉玦常为蟠龙形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等,春秋战国出土的玉玦较多,形制较小,外径在2-5厘米之间。战国以后, 玉...

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中国人的翡翠玉石文化

作者:扬州玉器网    发表日期:2010-07-15

  中国人对翡翠玉石的特殊爱好自古有之,喜爱翡翠甚于黄金和其它玉石,在古代“君子无故,玉不去身,君子与玉比德焉”,并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧,不伤人的棱角表示公平正义,敲击时发出的清脆舒畅的乐音是廉直美德的反应。正因为此,自古以来得到人们由衷的偏爱。   一、翡翠玉石的佩饰   翡翠属于硬玉类,而珠宝玉饰是一种财富,又是一种装饰工艺品,自远古时代开始,人...

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最新资讯
名家作品集
顾永骏 中国工艺美术大师 顾永骏 我国著名玉坛泰斗,原故宫博物院副院长杨伯达先生曾对扬州玉器赞不绝口,他说,“扬州山籽雕冠绝天下。”也正是山籽雕,为扬州玉器赢得了最广泛的声誉。然而,自从晚清以来,由于历史剧变,曾经鼎盛于康乾时代的山籽雕不幸失传,时间跨越两百年,直到上世纪七十年代末,扬州玉器界...
杨光 杨光,中国玉石雕刻大师、江苏省工艺美术大师,扬州市工艺美术大师,获得中国轻工业联合会等联合颁发的“中国玉雕艺术大师”荣誉称号。1986年开始学艺,1999年创办“阳光玉器厂”,师从器皿大师、江苏省工艺美术大师刘筱华先生,擅琢器皿件,为扬州玉器器皿类代表人物,其多件作品获得“天工奖”、“百花奖”等全国...
顾铭 <p style="text-indent:2em; " >中国玉石雕刻大师、江苏省工艺美术大师,研究员级工艺美术师,生于1970年,为扬州玉雕领军人物。师从中国工艺美术大师顾永骏,顾铭作品简约、舒畅,山子雕文雅秀丽,意境高远,有林泉之趣,显文人雅致。近年,顾铭努力探...
孙有庚 孙有庚江苏扬州人。高级工艺美术师,中国玉石雕刻大师,中国玉石雕刻艺术大师,中国玉石雕刻青年艺术家。孙有庚作品在秉承扬州玉雕传统工艺的基础上,潜心创作,专事人物、观音、山仔,其以情带意,出古入新,将艺术之工巧与美玉之天成融为一体,风格空明淡远,作品往往见其大意,而不为刻画之痕迹,人物指画纤纤,飘逸俊朗...
刘毅 中国青年玉石雕刻艺术家,获江苏省政府颁发的“江苏省工艺美术名人”荣誉称号,高级工艺师,他与妻子因玉结缘,令人艳羡。他的作品,既有南派玉雕的生动精致,又有北派玉雕的庄重典雅,继承了扬派玉雕的传统风格,兼具“北雄南秀”之风,形成了“浑厚、圆润、儒雅、灵秀”的艺术特色。擅长花鸟虫鱼,人物走兽,为扬州玉雕代...
吉祥 80后的玉雕工艺师吉祥,十六岁时师从中国玉雕名家汪德海大师学习人物把件创作。 2008年因跳水救人获第五届“全国十大见义勇为好司机”荣誉称号,并受到众多媒体关注。对于一个80后来说,被赞扬包围是一件值得骄傲的事情,而吉祥的生活却并未改变,他谢绝了很多采访,埋头创作,在玉海里寻找自己的梦想。通过十年...
余勇 中国青年玉石雕刻艺术家、江苏省工艺美术名人、高级工艺美术师、扬州市工艺美术大师,1992年进入玉器行业,在中国工艺美术大师顾永骏、海派玉雕大师颜桂明的悉心指点下,他精益求精,不断创新,作品在扬州及全国性的玉雕评比中屡获佳绩。从他的玉雕作品中可以看出扬派山仔雕的影响,大量借鉴中国画的布局,“工艺上以阳...
朱逸坤 朱逸坤,扬派玉雕少壮派玉雕师。作品题材新颖、风格独特,创新性较强。其作品多以俏色巧雕为主,他把俏色运用于创意和设计中,通过巧妙的构思和精雕细琢的工艺,赋予作品强烈的视觉表现力。其中作品《霸王出世》在“老凤祥杯”中国首饰设计制作电视大奖赛中获得设计制作奖;2008年,他设计制作的《笋壶》在“百花玉缘杯...
周阿建 周阿建,获中国青年玉石雕艺术家、江苏省玉石雕刻大师、扬州市工艺美术大师、国家雕刻高级技师荣誉称号,专擅白菜的雕琢,风格兼具“扬州工”浑厚工巧的特点,又借鉴海派玉雕清新细腻的雕刻手法,其雕琢的白菜,形体自然浑厚有如天成,白菜之叶翻卷夸张若云卷云舒;其善用俏色巧雕昆虫于白菜上,作品栩栩如生,人称“阿建白...
董永梅 中国玉石雕艺术大师,江苏省工艺美术大师,非物质文化遗产(扬州玉雕)代表性传承人。师从中国工艺美术大师江春源,其琢玉近三十年,作品精致秀雅,秉承了扬州玉雕兼有细腻雄浑的特点,玉雕杂件、摆件出古入新;人物雕刻纤纤俊朗;白玉把玩件、山水牌更是将艺术之工巧、美玉之天成融会贯通,颇具诗画意境。其多件玉雕作品在...
殷小金 殷小金从艺20多年,早期以雕琢大件为主,后转作小件,早年的积淀让他具有了深厚的玉雕创作功底,随着阅历的增加,做出的小件便多了生活的味道。他的作品清淡宁静,如雨后空山,清新自然,含花木性情,蕴虫鸟灵思。性情之人,尽兴,随性,作品亦是温情脉脉,细腻温婉。
冯钤 中国青年玉石雕刻艺术家、江苏省工艺美术名人,扬州工艺美术大师,师从中国工艺美术大师顾永骏先生,擅雕青花玉,擅用俏色,其作品构思巧妙,色彩干净,最终成形的作品令人耳目一新。其爱好广泛,作品风格具有时尚气息,是扬州玉雕中的一股清流。
王金高 王金高,1973年生,江苏高邮人。中国玉石雕刻大师,国家高级雕刻技师、高邮市政协委员、扬州市玉器专业委员会副会长、扬州市非物质文化遗产玉雕代表性传承人、中国工艺美术学会会员、中国玉文化研究会理事、中国民间文艺家协会会员、中国珠宝玉石首饰行业协会理事。师从扬州玉器厂老一辈玉雕名家焦一鸣先生、中国工艺美...
许康 扬州市工艺美术大师,1983年进扬州玉器厂,专攻人物、杂件,1997年创办歆玉园玉坊,从事玉雕创作30年,其博采众长,大胆研究和创新玉雕工艺新技法,开拓玉雕市场大众化、平民化发展的新理念;培育玉雕艺术高雅、民俗,并与旅游相结合的新思维。闯出了一条坚持传统技法与电控技法双向发展的新路子。 许康创...
高鹰 高鹰,扬州玉雕师,1992年进入扬州玉器厂学艺,2000年跟随中国玉雕名家、海派玉雕大师颜桂明学习人物、动物雕刻。2004年创立自己的玉雕工作室,潜心创作。作品以小件为主,工致典雅。
张锦飞 <p style="text-indent:2em; " >张锦飞,生于1969年,中国玉雕艺术大师、江苏省工艺美术大师、扬州市工艺美术大师。其1989年进入扬州玉器厂,师从中国工艺美术大师沈建元先生。1997年创办锦飞玉雕工作室,从事玉雕人物、山子雕创作。近年来在全...
刘月川 中国玉石雕刻大师 中国玉雕艺术大师 江苏省工艺美术大师 上海玉石雕刻大师 国家高级工艺美术师 扬州市非物质文化遗产玉雕代表性传承人 中国工艺美术学会玉石雕刻艺术专业委员会常委 中宝协玉石雕刻委员会委员 工信部工艺美术创新发展联盟常务委员 中国玉雕研究院特聘专家委员 上海大学中国艺...
张军 张军,女,1969年生,扬州市工艺美术大师,中华传统工艺大师,高级传统工艺师,中国青年玉(石)雕艺术家,工艺雕刻高级技师,扬州市工艺美术行业协会理事,玉器专业委员会副主任,扬州市儒商研究会会员。张军,自幼受玉器艺术熏陶,1983年开始从事玉器雕刻,逐渐系统掌握了玉器雕刻的理论知识和专业技术,从艺至今...
任勇 任勇,扬州市工艺美术大师,自1995年开始学习玉雕,2002年创建了山外山玉雕工作室。师从中国玉石雕刻大师刘月川和中国工艺美术大师薛春梅女士,在这两位名师的指导下,技艺逐渐成熟和精进。擅雕山子摆件,作品工艺细致入微,手法上“师古而不拘泥于古”,不断地进行改进和创新,十分讲究山子的布局和意境韵味,人物...
曾堂贵 曾堂贵,2000年学习玉雕技艺,擅琢器皿,2008年创立堂贵玉坊,高级技师,扬州玉石文化协会会员,苏州市玉石文化协会理事单位,中国艺术家协会安徽省工艺美术专业委员会常务理事,安徽省玉石雕刻大师,师承苏州玉雕师柴艺扬。出生于1985年,思想新锐,敢于创新,做出具有趣味性的创新。
龚健 擅琢动物件,从艺18年,师承扬州玉雕名家冯钤先生,其作品形象生动,用色巧妙,风格独特。 2009年10月获中国玉(石)器百花奖 青花籽玉《带子上朝》银奖 2015年4月获中国玉石雕精品奖“百花玉缘杯” 青花籽玉《耄耋富贵》铜奖 2015年9月获苏州“子冈杯”墨玉《五虎临门》优秀作品奖 201...
顾化成 顾化成,1985年生于安徽界首,2000年开始学习玉石雕刻技艺,擅琢人物、花鸟。2008年创办玉雕工作室“馨雅玉坊”。2017年获“安徽省玉石雕刻大师”荣誉称号,高级技师,安徽省工艺美术促进会会员,工作室“馨雅玉坊”为安徽省玉石雕刻商会会员单位,其作品细腻生趣,刻画传神。
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