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汉代玉中的“牛”与“熊”

作者:扬州玉器网 发表时间:2010-07-15 点击:2358 次

玉牛

玉熊

  有史料记载,牛与熊的图像早在远古时期的岩画里、夏商周的青铜器上、两汉时期的画像石和玉雕作品中就频频出现。它们都是先祖崇拜和敬仰的神瑞之兽。这两种动物,一个是伴随着人类漫长的农耕时代走到信息时代的牛,今后也会一直伴随我们走下去。物质的“牛”我们离不开,牛的精神也常常被我们人类用来不断鞭策自己,什么“脚踏实地,任劳任怨;吃的是草,挤出的是奶;鞠躬尽瘁,死而后已”等等,都是以牛的精神为参照的。人们也常用“牛”字形容一个有能耐、有本事的人,说他真“牛”!也常用“牛”讥讽一个人,说他“牛”什么?或对爱说大话的人说:“你就吹牛吧,小心把牛皮吹上了天!”看来在我们的生活中“牛”就是老大。

  “熊”这位既熟悉又陌生的朋友早已远离了我们生活视野,只有在动物园和马戏团的舞台上才能看到它们的身影。我家在陕西关中的秦岭脚下,一出生就与熊有缘,我们家有一张老黑熊皮,从记事起到读完高中,都是它陪伴着我。每到天寒地冻、大雪纷飞时,是它带给我温暖,让我度过一个个寒夜。虽然它的毛皮有些粗硬,不是那么柔软,但它那厚实的皮和一把抓不透的鬃毛给我挡住了多少湿寒。我儿时的梦就是躺在这张粗黑的老熊皮上完成的。直到今天,我虽已年过半百,仍对熊那憨态可掬、笨拙可爱、聪慧而又有些滑稽的神态格外喜欢。

  居住在秦岭山区的老乡,家养的牛经常被黑熊“牵走”。当然也有山民收养小熊崽,把它驯养成看家护院的狗熊。其实当地老乡把这黑货就叫狗熊。本身从长相到叫声都有几分像狗,也容易驯养。我小时候就常能看到老乡家院子里用铁链拴着的小熊,就像今天城里人养的宠物。

  今天人们眼里的熊可能有些窝囊,连骂人都是“看你那熊样!”一支战败的军队也会被人称为熊兵败将,其实熊的生命力是很顽强的。小时常听父亲讲,山里的猎人遭遇黑熊时,一般都是绕道而行,轻易不会猎杀它,那个年代,并非有意保护,而是深知它不好惹。因为猎人手中拿的都是单筒火枪,如果没有十分的把握一枪击中要害,熊是很难倒地毙命的,而熊如果不直立行走,猎人又很难击中致命处。一旦不能一枪命中,被激怒的熊会疯狂反扑,此时的猎人就成了被追猎的对象,那才叫入地无门,上树不灵!

  两千多年前的青铜时代,古代工匠常把熊的形象铸造成力扛千斤的大力士,作为大铜鼎等重器的底足,可见熊在古人心目中所占据的位置。到了东汉,人们常把鹰和熊的形象巧妙结合在一起,一般是鹰在上,熊在下,用上等玉料精心雕琢成玉佩挂在身上,取“英雄”的谐音,以求驱邪保佑。再看这两尊玉牛、玉熊,一个低首利蹄,不可阻挡,另一个静中取动,充满张力。汉人以洗练、简洁的刀法,准确雕刻出这两尊形神兼备、呼之欲出、令人叫绝的艺术形象,它是汉代无名玉工精心雕琢的瑞物,供王公贵族欣赏把玩。今天能再现人世,乃今人之幸事!至于谁“牛”谁“熊”又有何要紧?

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