《天禄琳琅 2012扬州玉雕名家作品展》自9月22日开展以来，短短一周时间参观人数超过2000人，正值中秋、国庆长假，不少外地人也专程来到扬州博物馆，观看展览。图为与展览同时出版的同名书籍《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》。该书收录了20位参展玉雕大师、名家近期精品佳作，并配有精美图片和文字，提出了“伟大的艺术品属于公众，美却属于自己”的观点，首次对扬州玉雕作品的赏析、扬州玉器文化的审美情趣进行了阐述。《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》也成为首部当代扬州玉器收藏、鉴赏权威著作。
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与《天禄琳琅 2012扬州玉雕名家作品展》展览同名，《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》一书9月20日由河海大学出版社出版发行，此书收录了所有《天禄琳琅 2012扬州玉雕名家作品展》展品，不仅如此，还有参展玉雕大师、名家最新玉雕作品以及对玉雕大师本人的采访，内容包括玉雕创作、生活、趣味、城市、审美、文化等，是首部阐述扬州玉器文化的著作。
书中提到，“伟大的艺术品属于公众，美却属于自己”的观点，对当代扬州玉雕艺术的时代性给出了作者自己的观点。
例如，“玉必美”，美是自己的心理感受，便好像“少年一段风流事，只许佳人独自知”，美的享受，很私密，很安静，很自我；“玉必明心”，跟其他的艺术品一样，玉同样表达了创作者自己的心境，犹如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，作品中的真意，“欲辨已忘言”，一切都在不言中，又触动心弦；“玉必德”，玉有五德， “仁、义、智、勇、洁”，“君子以玉比德”，对于个人来说是非常私人的事情，比如说，以玉比德，是对个人道德情操的要求，阳光下的道德并不算高尚，只有独自一人还能坚守底线的人才是真正的道德楷模，“然而因为没有人看到，道德楷模亦只能独自坚守”，因此笔者以为道德乃是一人之私事，诚如君子佩玉，亦完全是个人之私事；“玉必雅”，玉雕，是中国独有的，老辈里传下来的，活做得好，那也是雅，雅在线条流畅，用料巧妙；马未都说，“中国人，如果没有限制，什么花活也玩的出”，他说这话有点批评的意思，我倒觉得，真正喜欢玉石，玩的也是个雅，什么是雅呢？就是一习惯，时常在手上摩挲摩梭，玩的乐呵了还情不自禁唱上那么两嗓子，也就是雅了。雅，是心境，让别人欣赏，自己享受的心境。雅是对自己的要求，对别人的慷慨——因为雅是可以为别人所感知，又对别人无所要求的美。
《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》150页 精装 定价268元。扬州玉器网订购价：200元（包邮）联系电话：13773590814 qq：57189349
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《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》 内页 中国工艺美术大师 顾永骏
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《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》 内页 顾永骏作品 《赏菊图》
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《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》 内页 江苏省工艺美术大师 顾铭
《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》 内页 顾铭作品 《喜上眉梢》
《天禄琳琅 当代扬州玉雕艺术》 内页 孙有庚作品 《寻隐者不遇》
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天禄琳琅无锡品鉴会——孙有庚大师作品（1）
2014-03-25 14:57:26
天禄琳琅顾永骏师徒展在杭州开幕
2013-10-12 10:31:01
天禄琳琅顾永骏师徒展9日开幕
2013-10-07 12:09:08
千年玉 奈何寻
2012-12-12 00:52:25
《天禄琳琅》扬州玉雕名家作品展海报
2012-11-12 21:32:33
《天禄琳琅 扬州玉雕名家作品展》（组图）
2012-10-17 11:40:46
扬州的味道之天禄琳琅
2012-10-10 00:19:11
《天禄琳琅扬州玉雕名家作品展》海报赏析
2012-10-08 21:29:55
《天禄琳琅 2012扬州玉雕名家作品展》手记
2012-10-06 01:01:46
《天禄琳琅》观展人数超2000人（组图）
2012-10-02 21:16:20
