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杨光:精心琢玉,真诚待人

作者:扬州玉器网 发表时间:2010-09-04 点击:2506 次

 

               

  
 
            2010年10月,由中国轻工业联合会、中国轻工珠宝首饰中心、中国工美学会玉文化专业委员会联合授予扬州工艺美术大师、玉石雕刻大师杨光中国青年玉石雕刻艺术家荣誉称号。
 
 
杨光玉器作品  2010中国玉石雕百花奖金奖 白玉籽《瓶》
 
           作为玉雕师,杨光的作品屡屡在各地摘桂,他的器皿作品,突破了传统沉稳厚重的特点,融入了玉料细腻温和的元素,让作品更加富于内涵;作为艺术家,他却低调地令人不敢相信,他不愿人称他为大师,也不愿夸夸其谈获奖的经历,他更希望象朋友一样和你交谈。 
  杨光玉雕之道,在于“精、诚”二字,在玉器厂就表现出天赋的他,仍然抱着钻研的心来对待每一个作品,坚信做玉如做人的他,用最真诚的性情影响身边的每一个人。

                            

 

 

       二十年追求完美的心

         生活上谦虚低调的杨光在工作上却毫不马虎,他说:“每块材料,无论好坏,都能形成适合它的作品,但未必能做成器皿器皿件的料,本身就很完美。”在杨光看来,器皿需要把它四维的面都展示出来,这对料对工,都有严苛的要求,也不允许做玉人懈怠玩忽。
“我的器皿作品以炉鼎瓶为主,这些都是对称严谨的东西,看似简单,其实,越规则的东西,想做好越难。”杨光的作品,继承了古代器皿端庄,霸气的特点,又不失玉的灵动与润泽。如《三足圆炉》,如《同喜同福瓶》,在仿古造型的基础上,成功加入了玉雕中花卉,动物等元素,作品更加生动,题材也不显单薄。
89年杨光进入玉器厂学习,但他不满足于现有的知识,努力吸收各方的文化,在短短几件作品的时间里,就已经表现出惊人的天赋,之后他仿造台北博物馆里的玉雕《白菜》,自己也做了一件,在当时引起了全厂的轰动。而他在做之前,几次下田观察白菜。对于他来说,即便是再静态的东西,也有他生动的地方,不亲自去观察,是做不出真正的作品的。
之后他在玉器厂学习花卉,动物,昆虫,任何一样作品,他都会先观察再构思。杨光说:“昆虫的动态要表现出来,而他触须的部分又要粘合到位,不能碰掉,这是件很不容易的事,我在做昆虫之前,会捉标本回来观察,看他的触须应该如何摆放,翅膀如何挥动。”正如他所坚持的一点:“作品在没做出来之前,作者必须要先了解最终的造型。”就是这样精心研究的杨光,逐渐在玉雕界闯出了自己的名气。
99年的时候,他和高毅进一起创办了阳光玉器厂,此后十年,两人共同研究共同创作,器皿件的造诣得到了长足的进步。
器皿件最难的地方,就是纹饰的捕捉,尤其是底版上的线条,既要流畅,又不可做作。”对此,杨光深有所得,他经常翻阅各类的历史文献,研究瓷器,青铜,痕都斯坦玉器,吸收杂糅,形成了自己化繁为简,流畅雅致的风格。
  接触玉器二十年来,他无时不抱着追求完美的心态,自我要求,自我督促,不辜负玉料的同时,更不辜负自己做玉的心。
 
由挣钱到“挣脸”的蜕变
 
92年左右,因为经济问题,他不得不南下深圳打工,那时正是玉雕行业非常低谷的时候,玉厂甚至连员工的工资都发不出,而深圳的玉器行基本都是港商独资,做好的作品,也会流去港澳台湾,大陆的玉雕业人才凋零,而且仅有的好手也纷纷南下谋生。
杨光说:“在深圳的时候,我带过一个徒弟,是香港来的,基本什么都不会,拿的工资却是我的两倍。老板跟我说,你不要不高兴啊,因为他在那边(香港)就拿这么多。”
杨光神色复杂,当时的他不满,惋惜,却无人可诉,只能忍耐努力,磨练自己。
正如他所说的:“做玉雕,确切的说是琢磨与被琢磨,不管是玉还是人,磨练之后,才可以拥有自己的光彩。”
当年在深圳,杨光的工资远远高于内地的同行,而两年之后,他却毅然离开了深圳,只身回到扬州。用他的话来说:“总是要回去的。”
且不谈他叶落归根的心思,杨光在回扬州后,又回到了玉厂,经过几年的准备和勾画,99年的时候,阳光玉器厂终于正式成立了。
“发扬谈不上,来深圳是为了挣钱,但是,自己作品给别人拿去,家乡的人看不到,这个面子,实在是放不下。”杨光的蜕变,源自深圳两年的经历,他深深觉得,中国最传统的工艺,是属于国人的。即便当时开出更高的工资挽留他,他也一定会回去。
当时的杨光,隐藏着很人没有的想法。
 
赌玉不赌人,治工先治心
 
杨光认为:“玉有赌性”,现在材料稀缺,价格疯涨,做玉的人就象赌博一样去购买材料,加工制作。虽然大多雕师早已火眼金睛,不会买到次品,然而种种原因,做出来的成品无人赏识,也只能咬紧牙关大亏一场。
“输多赢少——这是一个玩玉,做玉的人一定要有的心态,因为一块未发现的瑕疵影响雕琢的心情,因为一个无人问津的作品又悔又憾,这都是危险的。心态养好,才会做出精品。”因为做器皿的缘故,杨光经常接触昂贵的原料,而正是这样坦然的心态让他成功做好每一件玉器。
杨光虽然“赌玉”,在为人上却丝毫不“赌”,阳光玉器厂刚刚创办时,聋哑技校的校长来和他商量,希望将两个哑巴学生安排到厂里上班。因为这件事,杨光的同事和他产生了分歧,杨光同意将两个学生留下,沟通的困难可以慢慢克服。这在一家大企业,或者并不算什么。而当时厂子刚刚建立,杨光能毫不犹豫就答应,在我看来,这需要一定的胆色和心胸。
“当初我留下他们,一是因为任何人都有生活的权利,我们不该这么苛刻,二是哑巴未必就不能在艺术上有所成就啊。其实现在他们每月也只能做一件很小的东西,没有什么大的价值。但是他们都在努力,这样就足够了,我不会用盈亏来看待他人。”口头上说要帮助弱势群体的人比比皆是,真正能做到的,却屈指可数。而在杨光眼里,这是一件,再普通,再理应不过的事罢了。
在闲谈中,我了解到一些细节,一个员工向厂里借了十万买房,不久却患上了癌症,杨光立即又拿出了三万作为私人的援助,不让他归还。
“厂里只要有困难的,都可以来找我借钱,有的人会主动还,不主动的,我也不去要。你对人好,人才会相信你,帮助你。”杨光如是说。我也有理由相信,这样的一个人,必然会有拥有个很好的团队。这样的团队,也没有战胜不了的困难。
 
 
文化盛宴的指挥家
 
杨光眼中,雕一件作品,就象拍一场电影一样,主演就是玉料,雕师是导演,工人则是摄影,灯光,场记……,只有团队的完美配合,才能做成一件好的作品。雕师是拿指挥棒的人,是最重要的,却不是唯一的。
玉雕文化有他的特殊性,天时地利人和,缺一不可,天然美是上天赐予的,也是最无法改变的因素,现代工艺非常完善,技术水平已经靠近极至,所以玉雕师,都要在反映材料,提高意境上下功夫。”
  杨光是个感性的人,重朋友,重缘分。他觉得一个人的力量,灵感,思想都是有限的,
玉雕师需要有自己的构思,但绝不能主观臆断。假如很多人都对作品的造型有意见,那么一定是存在问题,应该冷静客观地去修正问题。
就象指挥家一样,不仅要主宰一场音乐会的走向,更需要发现不和谐的音调,并且加以弥补。
杨光在给我们带来一件件巧夺天工的作品时,也正展现着一个做玉人谦虚和善,乐于助人,安于纳言的精神面貌。而当玉雕师的品行,素养,技术都在为人钦佩的时候,他的作品,一定具备更深厚的文化底蕴,拥有不可估量的价值。
 
 
                                        

 

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